L'éthique en classe: le débat

Parmi les acceptions successives du mot éthique offertes par le RAE - « droit, selon la morale », « ensemble de normes morales qui régissent la conduite de la personne », « personne qui étudie ou enseigne la morale », « partie de la philosophie qui traite du bien », etc. - n'apparaît pas celui de « moteur de controverse »…, bien qu'il le devrait. C'est peut-être pourquoi, dans la soi-disant « Notice anti-pédagogique » de son livre Ethique pour Amador (Dont la première édition a 30 ans), Fernando Savater proposait en 1991 son propos personnel : « Je ne pense pas que l'éthique serve à trancher un quelconque débat, bien que son travail soit de collaborer pour les initier tous. Et une fois de plus, le vieux professeur de Zorroaga a raison : un débat acerbe, quoique sûrement constructif pour l'avenir, a été suscité par la nouvelle loi sur l'éducation approuvée en décembre par le Parlement, la Lomloe (Loi organique de modification de la LOE, c'est-à-dire de la loi organique de l'éducation de 2006), communément appelée Loi Celaá au nom de sa promotrice et défenseure, la ministre de l'Éducation et de la Formation professionnelle, Isabel Celaá. La polémique porte sur la non-inclusion de la matière éthique en 4e année de l'ESO, à laquelle le gouvernement a préféré une autre, l'éducation aux valeurs civiques et éthiques, qui inclura des matières telles que la valeur sociale des impôts, les valeurs constitutionnelles, l'égalité des sexes. , les droits des animaux ou comment se comporter sur les réseaux sociaux.

Lien: https://elpais.com/eps/2021-04-11/etica-en-las-aulas-el-debate.html

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